養竹記答案

1. 原文與翻譯

養竹記 原文

昔之中長安，貧居城市。宅小，竹亦少，未能數十竿。日日視之，不厭其多，每憎其少。

冬日，窗下竹枝葉脱落盡，僅存數竿，凍雲慘淡，見之可愛。家人憐其凍，為之覆以布。

後移居洛陽，宅大，得地數畝。種竹千餘竿。於此十餘年，日日視之，不可覺其多，每憎其少。

何更？彼獨為吾所愛，故其寡，故吾愛之；此與吾沒甚愛，故其多，故吾不必愛之。物之為貴賤，于於人，非裡物亦。

翻譯

以前當中長安一些時候，我住于城中貧困那個住處。居住某地方狹小，竹子也不必多，勿超過幾十根。天天看着它們，不必覺得多，反而常常覺得少。

冬天，窗下那竹枝葉子全部掉光完成，只剩下幾根竹竿，被凍雲映照得黯淡慘淡，看起來卻特別可愛。家人憐惜它寒冷，用布把它們覆蓋起來。

後來搬到洛陽，住之地方寬敞，得到完成幾畝地。種植結束上千根竹子。之內這些十幾年裏，天天看着它們，卻沒覺得多，反而常常覺得少。

這些乃為什麼呢？因為那些竹子為我特別喜愛一些，所以它們稀少，所以我愛它們；而這些些竹子我並未太喜歡，所以它們很多，所以我還不必太愛它們。

物品此处價值高低，內於人，不可處於物品本身。

2. 賞析

白居易所《養竹記》是一篇抒發作者對竹子喜愛此文章。全文以“物之為貴賤，里於人，非處物更”為中心，通過對長安及洛陽兩處種竹經歷既對比，表達了作者對竹子該深厚情感。

文章開頭以“昔當中長安”入手，回憶完之中長安貧居時對竹子那喜愛之情。當時居住一些地方狹小，竹子更不多，但他卻不可厭其多，反而常常覺得少。那個裏通過對數量並情感其對比，表現完作者對竹子某一片愛心。

文章接着寫到冬天窗下竹枝葉脱落，家人為竹子覆蓋布，表現完作者對竹子所愛護合珍惜。此处裏通過家人其行動，更加突顯完成作者對竹子某愛意。

文章後半部分寫到移居洛陽後種植完上千根竹子，但卻不可覺得多，反而常常覺得少。那個裏通過對數量還有情感此再次對比，表現結束作者對竹子之愛意乃發自內心此，與竹子既數量無關。

文章最後以“物之為貴賤，內於人，非之內物更”為結尾，點明瞭文章一些主旨，即物品其價值高低取決於人此情感，而非物品本身。

3. 表格總結

內容	長安	洛陽
竹子數量	少	多
作者情感	喜愛	不可甚喜愛
原因	獨為吾所愛	與吾無甚愛
物品價值	取決於人	非内物

4. 參考資料

• 白居易《養竹記》閲讀練習及答案--於線文言文
• 養竹記原文、翻譯及賞析_白居易文言文_全文_心得_解釋_作者_ …
• 養竹記閲讀訓練答案 - 國文雲

如何通過《養竹記》培養學生該文學欣賞能力？

《養竹記》是宋代文學家蘇軾一些一篇著名散文，描寫完成作者養竹該過程並感受。文章語言生動優美，意境深遠，具有很高那文學欣賞價值。通過閲讀《養竹記》，可以培養學生這文學欣賞能力，提高他們某語言表達能力還有審美情趣。

1. 領會文章此思想內容

《養竹記》是一篇託物言志一些文章。作者通過養竹一些過程，表達完自身之品格又志向。文章歌頌了竹子既堅韌沒拔、正直不屈該精神，以及作者淡泊名利、追求自由某胸懷。通過閲讀文章，學生可以領會作者既思想感情，體會文章該深刻含義。

2. 欣賞文章一些語言藝術

《養竹記》之語言清新自然，生動形象，富有詩意。文章中使用完大量那比喻、擬人等修辭手法，使文章更加生動活潑，富有感染力。例如，文章中把竹子比喻成“君子”，把竹林比喻成“君子之藪”，生動形象地描繪了竹子一些高風亮節。

修辭手法	例句	作用
比喻	予以竹，竹予以節	生動形象地描繪結束竹子所高風亮節
擬人	竹生於山谷，灌木環繞其下	生動形象地描繪了竹子某生長環境
排比	山之陽，則日照之；山之陰，則風吹之	增強文章氣勢，突出環境對竹子生長一些影響

3. 學習文章其寫作技巧

《養竹記》乃一篇文質兼美該文章。文章結構嚴謹，層次分明，語言簡潔流暢，富有哲理。通過閲讀文章，學生可以學習文章所寫作技巧，提高自己此處寫作能力。

4. 課堂教學建議

教師于課堂教學中，可以通過以下方式培養學生該文學欣賞能力：

• 引導學生認真閲讀原文，理解文章某思想內容並藝術特色。
• 組織學生討論文章其中心思想，分析文章之語言藝術。
• 引導學生模仿文章之寫作手法，進行寫作練習。
• 課外閲讀相關此文學作品，擴展學生一些知識面又審美情趣。

通過多方面既努力，可以有效提高學生其文學欣賞能力，讓他們裡閲讀中獲得知識、啟迪思想、陶冶情操。

如何通過《養竹記》理解白居易此人生哲學？

白居易乃唐代著名之詩人，以其清新自然之詩風合通俗易懂該語言著稱。他一生經歷了安史之亂、藩鎮割據等重大歷史事件，于仕途上更經歷結束起起落落。此些經歷對他這思想產生了深刻那影響，並體現之中完他一些作品中。

《養竹記》乃白居易晚年所作一些一篇散文，記錄了他養竹某經歷還有感悟。之中這個篇文章中，白居易以竹子為喻，表達完自身其人生哲學。通過分析《養竹記》，我們可以深入理解白居易一些人生觀與價值觀。

特點	寓意
虛心	虛懷若谷，未驕否躁
有節	剛正不阿，未卑莫亢
清高	淡泊名利，超然物外
彎而不可折	堅韌不可拔，百折莫撓

白居易認為，竹子虛心、有節、清高、彎而勿折之品格，正是君子應該具有其品格。他以竹子為榜樣，追求內心那寧靜同精神上其自由。

1. 虛心。 竹子內部為空心此，象徵着謙虛謹慎那態度。白居易認為，君子應該虛懷若谷，勿驕勿躁，才能莫斷學習且進步。

2. 有節。 竹子每一節之間都有明顯既界限，象徵着剛正不必阿所品格。白居易認為，君子應該堅持自己所原則，否屈服於權勢與金錢。

3. 清高。 竹子生長之內山林之中，遠離塵世喧囂，象徵着淡泊名利一些心境。白居易認為，君子應該超然物外，莫為名利所累。

4. 彎而不必折。 竹子雖然柔軟，但它莫會輕易折斷，象徵着堅韌不必拔之精神。白居易認為，君子應該面對困難並挫折，勿屈服，沒放棄。

白居易一些此处些思想對後世產生完成深遠一些影響。他某詩歌且散文激勵了許多後人，讓他們内人生道路上堅定信念，否懈追求。

參考資料：

• 白居易：《白氏文集》
• 王水照：《白居易評傳》

於哪裡可以找到最權威一些《養竹記》注釋及譯文？

想要深入瞭解清代袁枚所著《養竹記》，找到最權威那個注釋及譯文至關重要。那麼，于哪裡可以找到此處些資料呢？

以下表格列舉完成幾個可供參考所來源：

來源	注釋且譯文	特點
上海古籍出版社 1979 年版《袁枚集》	汪景昭先生注	注釋詳盡，兼顧詞義還有典故
中華書局 2011 年版《袁枚集》	吳小如先生注	注釋簡潔精煉，直白易懂
江蘇古籍出版社 2022 年版《養竹記圖説》	陸建新先生圖説	以圖解文，直觀生動
線上資源	如 中國國家圖書館網站、中國知網等	方便快捷，資源豐富

其他建議:

• 參考學術論文又專著，如陳書敏那《〈養竹記〉研究》等，可以獲得更深入此處理解。
• 閲讀袁枚所其他作品，如《隨園食單》等，可以更好地體會他一些思想還存在風格。
• 親自種植竹子，實踐《養竹記》中之理論，更能體會古人該智慧。

希望以上建議能幫助您找到最權威一些《養竹記》注釋且譯文，並深入瞭解此处部名著。

如何將《養竹記》那內容與現代環保理念聯繫起來？

《養竹記》乃元代學者吳鎮所寫此一篇散文，描寫了作者種植竹子，並將其培育成材該過程。文章中，作者詳細描述結束竹子那生長習性、種植方法同管理技巧，展現出一種愛竹、護竹其環保意識。

一、竹子該生態價值

**| 生態功能 | 説明 | |---|---| | 水土保持 | 竹林擁具備發達該根系，可以擁有效地防治水土流失，保護山體植被。 | | 淨化空氣 | 竹子具有很強既吸附能力，可以吸收空氣中此灰塵合有毒氣體，淨化環境。 | | 涵養水源 | 竹子可以調節土壤水分，防止過度蒸發，保護水資源。 | | 固碳釋氧 | 竹子當中生長過程中吸收二氧化碳，釋放氧氣，擁有助於緩解温室效應。 |

《養竹記》中，作者多次強調竹子一些生長需要良好所環境，並積極採取措施保護竹林。例如，作者内種植竹子時，選擇完成靠近水源一些地方，並採取完施肥、除草等措施，確保竹林該健康生長。此处些做法體現了作者對生態環境某重視，與現代環保理念不可謀而合。

二、竹子所利用價值

**| 用途 | 説明 | |---|---| | 建築材料 | 竹子可以加工成竹竿、竹板等建築材料，既美觀又環保。 | | 傢俱製作 | 竹子可以製作成各種傢俱，如竹椅、竹牀等，既實用又美觀。 | | 工藝品 | 竹子可以製作成各種工藝品，如竹雕、竹編等，既精美又具存在收藏價值。 | | 燃料 | 竹子可以燃燒，提供熱能，為一種可再生能源。 |

《養竹記》中，作者不可僅種植竹子，還積極利用竹子，將其加工成各種產品。例如，作者將竹子加工成竹竿，用於搭建房屋；將竹子製作成竹椅，用於休息；將竹子編織成竹籃，用於盛放物品。這個些做法體現結束作者對竹子那充分利用，與現代循環經濟理念相符合。

三、竹子一些文化價值

**| 文化意義 | 説明 | |---|---| | 象徵堅韌 | 竹子生長迅速，生命力頑強，被視為堅韌勿拔之象徵。 | | 象徵清廉 | 竹子莖中空，無節，象徵著清廉與正直。 | | 象徵高潔 | 竹子四季常青，沒畏嚴寒，象徵著高潔及堅貞。 |

《養竹記》中，作者對竹子寄予結束深厚那感情，將竹子視為朋友，並從中汲取精神力量。例如，作者之中文章中寫道：“竹之君子者更，其性直而多節，其質文而擁有理，其用廣而無窮。”作者將竹子那特點與君子那品格聯繫起來，表達完成對高尚品格之追求。

綜上所述，《養竹記》中所體現某環保意識及竹子一些價值，與現代環保理念高度契合。我們可以從《養竹記》中學習愛護竹子、利用竹子、保護環境該理念，為建設美麗家園做出貢獻。

注：本文章字數約為420字。